Los verdaderos héroes de ISKCON, han sido siempre desplazados por los ansiosos de poder. Una cosa curiosa es que la mayoría de los que ahora viven de su fama por haber estado cerca de Srila Prabhupada, en su tiempo eran los flojos, los devotos de oficina, siempre conspirando por el poder. Los demás estaban en harinam o distribución de libros todo el día.
Yaśodānandana Prabhu narra:
"Aunque Gurukṛpā Swāmī aceptó sannyāsa algún tiempo después que yo, es decir, en Vrindavan en octubre de 1972, y todavía era un brahmacārī durante nuestro primer viaje al Sur, él fue la verdadera fuerza impulsora. Fue la personalidad principal detrás de nuestra primera visita a Bangalore en el verano de 1972. Gurukṛpā organizó el viaje, reunió los libros y reunió a los hombres.
En realidad, básicamente lo estaba ayudando; él era el principal. Fuimos a Bangalore y él organizó programas y predicó mucho, organizó y dirigió gran parte de los esfuerzos. Sin duda, él fue el impulsor. Era agresivo y muy organizado.
La mayoría de los días, Gurukṛpā cantaba 25 rondas y dormía solo cuatro horas; era muy austero y extremadamente concentrado en servir a Śrīla Prabhupāda. En una visita a Madurai a principios de 1973, un hombre muy rico que era discípulo del Sringeri Śaṅkarācārya, nos alojó en su casa de huéspedes. Tenía una casa muy grande y una sección destinada a huéspedes, donde había fotografías de Śiva y Durgā. Quitamos las fotografías de Śiva y Durgā y las reemplazamos con una fotografía de Kṛṣṇa y Prabhupāda.
Cuando el anfitrión vio esto, se puso lívido, se enojó y se enfureció: “¿Cómo puedes hacer eso? ¡Esto no está bien!” Nos sentamos con él y le explicamos. Le dije: “Mira, por mucho que quieras adorar a los semidioses, esto no es lo que enseñan el Bhagavad-gītā y los Vedas”. Al día siguiente, se enfureció tanto que trajo un gran paṇḍita que tenía todo tipo de libros en sánscrito con los comentarios de Śaṅkarācārya, Vācaspati Miśra, el gran filósofo māyāvadi.
Gurukṛpā me dio un codazo y me dijo: “Mira esto”. En unos siete minutos, Gurukṛpā demolió totalmente al paṇḍita, simplemente desmanteló su argumento. Luego, Gurukṛpā tomó su daṇḍa y lo golpeó contra el escritorio. Dijo: “¿Entiendes? ¡Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios!” Este paṇḍita nunca había visto a alguien tan agresivo, tan firme y tan insistente en este punto.
Gurukṛpā le preguntó: “¿Entiendes que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios?” Y esta persona quedó completamente sin palabras, mirando su libro, su Bhagavad-gītā en sánscrito. Gurukṛpā le dijo: “No necesitas eso. Necesitas este libro, este Bhagavad-gītā tal como es. ¡Ese es el Bhagavad-gītā que necesitas!”
Yaśodānandana Prabhu narra:
"Aunque Gurukṛpā Swāmī aceptó sannyāsa algún tiempo después que yo, es decir, en Vrindavan en octubre de 1972, y todavía era un brahmacārī durante nuestro primer viaje al Sur, él fue la verdadera fuerza impulsora. Fue la personalidad principal detrás de nuestra primera visita a Bangalore en el verano de 1972. Gurukṛpā organizó el viaje, reunió los libros y reunió a los hombres.
En realidad, básicamente lo estaba ayudando; él era el principal. Fuimos a Bangalore y él organizó programas y predicó mucho, organizó y dirigió gran parte de los esfuerzos. Sin duda, él fue el impulsor. Era agresivo y muy organizado.
La mayoría de los días, Gurukṛpā cantaba 25 rondas y dormía solo cuatro horas; era muy austero y extremadamente concentrado en servir a Śrīla Prabhupāda. En una visita a Madurai a principios de 1973, un hombre muy rico que era discípulo del Sringeri Śaṅkarācārya, nos alojó en su casa de huéspedes. Tenía una casa muy grande y una sección destinada a huéspedes, donde había fotografías de Śiva y Durgā. Quitamos las fotografías de Śiva y Durgā y las reemplazamos con una fotografía de Kṛṣṇa y Prabhupāda.
Cuando el anfitrión vio esto, se puso lívido, se enojó y se enfureció: “¿Cómo puedes hacer eso? ¡Esto no está bien!” Nos sentamos con él y le explicamos. Le dije: “Mira, por mucho que quieras adorar a los semidioses, esto no es lo que enseñan el Bhagavad-gītā y los Vedas”. Al día siguiente, se enfureció tanto que trajo un gran paṇḍita que tenía todo tipo de libros en sánscrito con los comentarios de Śaṅkarācārya, Vācaspati Miśra, el gran filósofo māyāvadi.
Gurukṛpā me dio un codazo y me dijo: “Mira esto”. En unos siete minutos, Gurukṛpā demolió totalmente al paṇḍita, simplemente desmanteló su argumento. Luego, Gurukṛpā tomó su daṇḍa y lo golpeó contra el escritorio. Dijo: “¿Entiendes? ¡Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios!” Este paṇḍita nunca había visto a alguien tan agresivo, tan firme y tan insistente en este punto.
Gurukṛpā le preguntó: “¿Entiendes que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios?” Y esta persona quedó completamente sin palabras, mirando su libro, su Bhagavad-gītā en sánscrito. Gurukṛpā le dijo: “No necesitas eso. Necesitas este libro, este Bhagavad-gītā tal como es. ¡Ese es el Bhagavad-gītā que necesitas!”
