🐄✨ Protección de las Vacas y Veganismo 🐄✨
Por favor, lean cuidadosamente porque no voy a repetir las mismas cosas cada mes. Comencemos con lo básico. Cosas simples como el significado de Gopa y Gopi, que se refiere a un pastor de vacas niño y niña, respectivamente, lo que significa cultura agrícola.
La vida de un Gopi o Gopa, cuyo estado de ánimo tratamos de desarrollar, gira en torno a la protección y adoración de las vacas. Desde tiempos inmemoriales, la protección de las vacas ha sido fundamental en la cultura védica y hindú. Krishna mismo ha mostrado el amor y la compasión que tiene por las vacas. Naturalmente, los productos ahimsa se hacen disponibles a través de la protección de las vacas.
Las vacas son una de nuestras siete madres, por lo que su protección es inquestionable. Creer que los vaishnavas promueven la violencia contra las vacas de alguna manera es pura ignorancia. Y quienquiera que cause ansiedad o haga sufrir a las vacas no debería llamarse a sí mismo vaishnava o sanatana dharmi.
Los ignorantes que interpretan las escrituras de manera simbólica no entienden que así ha sido desde antes de la aparición de Krishna. Él mismo participó de esta cultura agrícola y protección de las vacas. La industrialización de las vacas es mala y nunca ha sido promovida por los vaishnavas. Los vaishnavas no explotan las vacas de ninguna manera. Ni siquiera las hacemos mover cuando están en medio de la carretera, ¡qué hablar de violencia!
El gurú es aquel que entiende cómo aplicar las injunciones védicas según el tiempo, el lugar y las circunstancias, y así lo hizo Srila Prabhupada, quien explicó explícitamente todo esto y quien quería implementar el Varnashrama Dharma, cuyo enfoque principal es la agricultura sostenible con vacas.
Es obvio y de sentido común que se deben evitar los productos producidos por industrias porque no cuidan la protección, la salud ni evitan el sufrimiento de las vacas. Srila Prabhupada, entendiendo que la matanza y la industrialización de las vacas no pueden detenerse, explicó que cuando un devoto no puede encontrar productos ahimsa (como primera opción) y no puede producirlos él mismo, no debería detenerse la ofrenda de productos lácteos.
Esta es la misericordia de Srila Prabhupada hacia las vacas. Cuando un devoto en tal posición compra leche y la ofrece a Krishna, la vaca se libera y alcanza la forma humana de vida al satisfacer a Krishna al ser la fuente del producto de satisfacción. Así que no se trata de un extremo o el otro.
Los vaishnavas preocupados por la protección de las vacas no deben convertirse en veganos y detener la ofrenda de productos lácteos a Krishna, sino enfocar todas sus energías en obtener tierras para facilitar la protección y salvación de las vacas. Si, por circunstancias del tiempo y el lugar, te encuentras en un lugar donde hay violencia contra las vacas y no tienes agricultura ahimsa disponible, es tu deber tratar de hacer algo para detenerlo, pero esto no tiene nada que ver con el veganismo ni con la ofrenda de productos lácteos a Krishna.
Los devotos más preocupados por los cuerpos de las vacas en lugar de sus almas están perdidos en una concepción de vida y servicio de Karma Kanda. Los bhakti yoguis harán lo necesario para mantener la cultura y protección de las vacas, no importa qué.
Recuerda siempre que las acciones de unos pocos no representan necesariamente los sentimientos de toda una comunidad o, en este caso, toda una tradición de miles de años de protección de las vacas.
Tu eterno servidor,
LaxmiKanta Das
Por favor, lean cuidadosamente porque no voy a repetir las mismas cosas cada mes. Comencemos con lo básico. Cosas simples como el significado de Gopa y Gopi, que se refiere a un pastor de vacas niño y niña, respectivamente, lo que significa cultura agrícola.
La vida de un Gopi o Gopa, cuyo estado de ánimo tratamos de desarrollar, gira en torno a la protección y adoración de las vacas. Desde tiempos inmemoriales, la protección de las vacas ha sido fundamental en la cultura védica y hindú. Krishna mismo ha mostrado el amor y la compasión que tiene por las vacas. Naturalmente, los productos ahimsa se hacen disponibles a través de la protección de las vacas.
Las vacas son una de nuestras siete madres, por lo que su protección es inquestionable. Creer que los vaishnavas promueven la violencia contra las vacas de alguna manera es pura ignorancia. Y quienquiera que cause ansiedad o haga sufrir a las vacas no debería llamarse a sí mismo vaishnava o sanatana dharmi.
Los ignorantes que interpretan las escrituras de manera simbólica no entienden que así ha sido desde antes de la aparición de Krishna. Él mismo participó de esta cultura agrícola y protección de las vacas. La industrialización de las vacas es mala y nunca ha sido promovida por los vaishnavas. Los vaishnavas no explotan las vacas de ninguna manera. Ni siquiera las hacemos mover cuando están en medio de la carretera, ¡qué hablar de violencia!
El gurú es aquel que entiende cómo aplicar las injunciones védicas según el tiempo, el lugar y las circunstancias, y así lo hizo Srila Prabhupada, quien explicó explícitamente todo esto y quien quería implementar el Varnashrama Dharma, cuyo enfoque principal es la agricultura sostenible con vacas.
Es obvio y de sentido común que se deben evitar los productos producidos por industrias porque no cuidan la protección, la salud ni evitan el sufrimiento de las vacas. Srila Prabhupada, entendiendo que la matanza y la industrialización de las vacas no pueden detenerse, explicó que cuando un devoto no puede encontrar productos ahimsa (como primera opción) y no puede producirlos él mismo, no debería detenerse la ofrenda de productos lácteos.
Esta es la misericordia de Srila Prabhupada hacia las vacas. Cuando un devoto en tal posición compra leche y la ofrece a Krishna, la vaca se libera y alcanza la forma humana de vida al satisfacer a Krishna al ser la fuente del producto de satisfacción. Así que no se trata de un extremo o el otro.
Los vaishnavas preocupados por la protección de las vacas no deben convertirse en veganos y detener la ofrenda de productos lácteos a Krishna, sino enfocar todas sus energías en obtener tierras para facilitar la protección y salvación de las vacas. Si, por circunstancias del tiempo y el lugar, te encuentras en un lugar donde hay violencia contra las vacas y no tienes agricultura ahimsa disponible, es tu deber tratar de hacer algo para detenerlo, pero esto no tiene nada que ver con el veganismo ni con la ofrenda de productos lácteos a Krishna.
Los devotos más preocupados por los cuerpos de las vacas en lugar de sus almas están perdidos en una concepción de vida y servicio de Karma Kanda. Los bhakti yoguis harán lo necesario para mantener la cultura y protección de las vacas, no importa qué.
Recuerda siempre que las acciones de unos pocos no representan necesariamente los sentimientos de toda una comunidad o, en este caso, toda una tradición de miles de años de protección de las vacas.
Tu eterno servidor,
LaxmiKanta Das
