Instrucciones a los devotos del movimiento Hare Krishna.
Ciudad de Nueva York, 31 de marzo de 1974
por su santidad Visnujana Swami
"Uno puede reprimir artificialmente los deseos de los sentidos, aunque el gusto por el disfrute sensual permanece; pero al experimentar un gusto superior, uno está fijo en la conciencia". (Bhagavad-Gita 2.59)
Cuando uno experimenta Ruci, que, significa un gusto por la vida espiritual, puede elevarse por encima de la atracción de la energía ilusoria por la misericordia del Señor. Entonces él puede sentir Vairagya. Vairagya es la fuerza que nos protege, incluso cuando somos neófitos en la conciencia de Krishna, de romper los principios regulativos conscientes de Krishna y ser atraídos por los placeres sensuales parpadeantes del mundo mundano. Ruci y vairagya-el gusto por la vida espiritual y la fuerza para mantenerlo rara vez se logran.
Si tuviera un diamante enorme y lo llevara con usted en la calle, la gente podría acudir para ver tal diamante. Ruci y Vairagya, sin embargo, son diamantes mucho más valiosos. Pero aunque todos están caminando por las calles con estos valiosos regalos, desafortunadamente nadie está interesado, a seguirlo para aprovecharlos. Ruci y Vairagya son gemas tan maravillosas, sin embargo, que si se los regalan a los demás, estas gemas seguirán con usted. Nadie tiene diamantes siempre que puedas dar a todos y aún así seguir contigo al mismo tiempo. Pero ese es el valor de Ruci y Vairagya, el gusto por la vida espiritual y la energía que te protegerá de la atracción de Maya.
Uno puede lograr sabor espiritual y fuerza espiritual por la misericordia de Krishna, y comprender cómo funciona esto es una gran ciencia. Por misericodia de Krishna, uno obtiene la asociación de un guru. Krishna vive con nosotros con todas las entidades vivas, o jivas en la forma del paramatma, el alma suprema. Este alma suprema acompaña a cada entidad viviente mientras deambula a lo largo de las 8,400,000 especies de vida en su vana búsqueda de felicidad. Este Superalma es un gran amigo, realmente el único amigo de la entidad viviente, y organiza cumplir con los deseos de su amigo, el pequeño ser vivo, independientemente de si son pervertidos o puros.
Sin embargo, esta alma suprema siempre está esperando que el alma Jiva pequeña se vuelva a él en amor y afecto, dejando de lado la falsa felicidad del cuerpo material. Él sabe que algún día el pequeño alma querrá salir del enredo material. Esto puede suceder debido a la frustración con experiencias dolorosas, debido al deseo de lograr la estabilidad financiera, debido a la curiosidad o por sabiduría (estas son cuatro razones principales por las que uno recurre a la conciencia de Krishna); Pero cuando el Superalma ve que el pequeño alma de Jiva se vuelve hacia él, hacia la verdad absoluta, él lo dirige gradualmente, lo purifica y le da la asociación de un gran Bhakti-Vedanta, o devoto del Señor.
Tan pronto como uno consigue la asociación de Bhakti-Vedanta, el devoto puro o el maestro espiritual, y escucha de sus labios las olas nectáreas que fluyen como el maravilloso río Ganges, estas olas entran en sus oídos y su corazón y lo purifican. Por lo tanto, se libera de las semillas de los deseos materiales contaminados. Cuando escucha lo suficiente, su inteligencia se satisface y acepta actuar sobre las instrucciones de su maestro espiritual fidedigno. Cuanto más actúa sobre estas instrucciones, más se libera de los malos hábitos pasados y las respuestas condicionales de este mundo material. Así, su asociación condicional está completamente vencida. Esto, por supuesto, es donde logra un sabor espiritual (Ruci) y la fuerza espiritual (Vairagya).
Cuando uno desarrolla un gusto por asociarse con devotos puros y llevar a cabo sus órdenes, uno puede ver las cosas como son. Al principio, el maestro espiritual instruye al discípulo sobre la miseria de este mundo material.
Nunca debemos minimizar la importancia de escuchar cuán miserable es este mundo material. Bhagavad-Gita explica que uno siempre debe escuchar sobre la naturaleza parpadeante del mundo mundano. Uno debe recordar constantemente cuánto sufrimiento hay aquí. De lo contrario, uno puede ser atraído nuevamente, si uno no es suficientemente consciente de las miserias de la existencia material, uno podría ser atraído por su falsa belleza. Pero cuando uno puede ver el hecho de samsara material, el ciclo de nacimiento y muerte, esto actúa como un gran estímulo para la vida espiritual. Es por eso que, cuando Srila Prabhupada da conferencias, siempre nos dice: "Este mundo está lleno de miserias. Incluso el cuerpo te causa miseria.
Puede servir sus sentidos como un perro pero los sentidos son malos maestros que no le darán ningún pago por su servicio". ¿Por qué nos lo recuerda una y otra vez?
Uno podría pensar: "Bueno, no necesito escuchar esto más. Lo he escuchado una y otra vez. Déjame escuchar ahora sobre la energía superior y espiritual del Señor". Si uno comete este error, también confundirá los pasatiempos espirituales del Señor con pasatiempos materiales y volverá a caer en actividades materiales, pensando que son iguales a las actividades del Señor. A menos que uno escuche sobre su precaria posición como un pequeño ser espiritual en este mundo material, en realidad continuará su propensión a considerarse tan bueno como el Señor y a pensar que sus actividades y pasatiempos son iguales a los del Señor. Por lo tanto, uno nunca debe dejar de escuchar lo suficiente, diariamente, sobre las miserias de la existencia material.
No hay felicidad aquí en este mundo material. Lo que sea que se tome como felicidad pero no está conectado con el Señor no tiene valor. Por lo tanto, Krishna dice: "Sabe que es solo una sombra de la realidad, solo una sombra de felicidad". Srila Prabhupada da el ejemplo de que un animal tonto huye de un depósito de agua real para perseguir un espejismo en el desierto y, por lo tanto, muere. Del mismo modo, todos hemos dejado los pasatiempos nectáreos del Señor, y ahora estamos tratando de promulgar pasatiempos desvirtuados en este mundo material. Por lo tanto, simplemente estamos varados en las arenas secas de la vida material, y estamos sufriendo. Nuestro sufrimiento es tan agudo que opaca nuestros sentidos, tanto que ni siquiera podemos percibir que estamos sufriendo.
La energía material es tan cruel que hará que uno piense que el sufrimiento es la felicidad.
Por lo tanto, es nuestro deber viajar y predicar sobre la energía material, la energía espiritual y el controlador de ambos Krishna. Al escuchar estas descripciones, las personas podrán ver gradualmente su posición. La energía material los obligará a ver su posición, y luego recordarán: "Oh, esto me lo contaron hace mucho tiempo los devotos del movimiento Hare Krishna. Debería haberlos escuchado entonces". En ese momento vendrán a nosotros. Cuando la energía material los obliga a recordar lo que les hemos estado diciendo durante tantos años, lo que han leído en Back to Godhrad durante tantos años, cuando les obliga a ver esta verdad del sufrimiento material, entonces vendrán a nosotros.
Srila Prabhupada ha dicho que llegará el momento en el mundo cuando habrá tanto caos que la gente se verá obligada a acudir a nosotros. Entonces debemos poder llevarles gradualmente hacia la conciencia de Krishna y involucrarlos en el servicio devocional de Krishna.
Su Santidad Visnujana Swami (1948-1976), se unió al movimiento de conciencia de Krishna en San Francisco en 1967; Sirvió activamente el movimiento de Sri Chaitanya Mahaprabhu propagando el Santo Nombre a través de sus Kirtans y conferencias.
Ciudad de Nueva York, 31 de marzo de 1974
por su santidad Visnujana Swami
"Uno puede reprimir artificialmente los deseos de los sentidos, aunque el gusto por el disfrute sensual permanece; pero al experimentar un gusto superior, uno está fijo en la conciencia". (Bhagavad-Gita 2.59)
Cuando uno experimenta Ruci, que, significa un gusto por la vida espiritual, puede elevarse por encima de la atracción de la energía ilusoria por la misericordia del Señor. Entonces él puede sentir Vairagya. Vairagya es la fuerza que nos protege, incluso cuando somos neófitos en la conciencia de Krishna, de romper los principios regulativos conscientes de Krishna y ser atraídos por los placeres sensuales parpadeantes del mundo mundano. Ruci y vairagya-el gusto por la vida espiritual y la fuerza para mantenerlo rara vez se logran.
Si tuviera un diamante enorme y lo llevara con usted en la calle, la gente podría acudir para ver tal diamante. Ruci y Vairagya, sin embargo, son diamantes mucho más valiosos. Pero aunque todos están caminando por las calles con estos valiosos regalos, desafortunadamente nadie está interesado, a seguirlo para aprovecharlos. Ruci y Vairagya son gemas tan maravillosas, sin embargo, que si se los regalan a los demás, estas gemas seguirán con usted. Nadie tiene diamantes siempre que puedas dar a todos y aún así seguir contigo al mismo tiempo. Pero ese es el valor de Ruci y Vairagya, el gusto por la vida espiritual y la energía que te protegerá de la atracción de Maya.
Uno puede lograr sabor espiritual y fuerza espiritual por la misericordia de Krishna, y comprender cómo funciona esto es una gran ciencia. Por misericodia de Krishna, uno obtiene la asociación de un guru. Krishna vive con nosotros con todas las entidades vivas, o jivas en la forma del paramatma, el alma suprema. Este alma suprema acompaña a cada entidad viviente mientras deambula a lo largo de las 8,400,000 especies de vida en su vana búsqueda de felicidad. Este Superalma es un gran amigo, realmente el único amigo de la entidad viviente, y organiza cumplir con los deseos de su amigo, el pequeño ser vivo, independientemente de si son pervertidos o puros.
Sin embargo, esta alma suprema siempre está esperando que el alma Jiva pequeña se vuelva a él en amor y afecto, dejando de lado la falsa felicidad del cuerpo material. Él sabe que algún día el pequeño alma querrá salir del enredo material. Esto puede suceder debido a la frustración con experiencias dolorosas, debido al deseo de lograr la estabilidad financiera, debido a la curiosidad o por sabiduría (estas son cuatro razones principales por las que uno recurre a la conciencia de Krishna); Pero cuando el Superalma ve que el pequeño alma de Jiva se vuelve hacia él, hacia la verdad absoluta, él lo dirige gradualmente, lo purifica y le da la asociación de un gran Bhakti-Vedanta, o devoto del Señor.
Tan pronto como uno consigue la asociación de Bhakti-Vedanta, el devoto puro o el maestro espiritual, y escucha de sus labios las olas nectáreas que fluyen como el maravilloso río Ganges, estas olas entran en sus oídos y su corazón y lo purifican. Por lo tanto, se libera de las semillas de los deseos materiales contaminados. Cuando escucha lo suficiente, su inteligencia se satisface y acepta actuar sobre las instrucciones de su maestro espiritual fidedigno. Cuanto más actúa sobre estas instrucciones, más se libera de los malos hábitos pasados y las respuestas condicionales de este mundo material. Así, su asociación condicional está completamente vencida. Esto, por supuesto, es donde logra un sabor espiritual (Ruci) y la fuerza espiritual (Vairagya).
Cuando uno desarrolla un gusto por asociarse con devotos puros y llevar a cabo sus órdenes, uno puede ver las cosas como son. Al principio, el maestro espiritual instruye al discípulo sobre la miseria de este mundo material.
Nunca debemos minimizar la importancia de escuchar cuán miserable es este mundo material. Bhagavad-Gita explica que uno siempre debe escuchar sobre la naturaleza parpadeante del mundo mundano. Uno debe recordar constantemente cuánto sufrimiento hay aquí. De lo contrario, uno puede ser atraído nuevamente, si uno no es suficientemente consciente de las miserias de la existencia material, uno podría ser atraído por su falsa belleza. Pero cuando uno puede ver el hecho de samsara material, el ciclo de nacimiento y muerte, esto actúa como un gran estímulo para la vida espiritual. Es por eso que, cuando Srila Prabhupada da conferencias, siempre nos dice: "Este mundo está lleno de miserias. Incluso el cuerpo te causa miseria.
Puede servir sus sentidos como un perro pero los sentidos son malos maestros que no le darán ningún pago por su servicio". ¿Por qué nos lo recuerda una y otra vez?
Uno podría pensar: "Bueno, no necesito escuchar esto más. Lo he escuchado una y otra vez. Déjame escuchar ahora sobre la energía superior y espiritual del Señor". Si uno comete este error, también confundirá los pasatiempos espirituales del Señor con pasatiempos materiales y volverá a caer en actividades materiales, pensando que son iguales a las actividades del Señor. A menos que uno escuche sobre su precaria posición como un pequeño ser espiritual en este mundo material, en realidad continuará su propensión a considerarse tan bueno como el Señor y a pensar que sus actividades y pasatiempos son iguales a los del Señor. Por lo tanto, uno nunca debe dejar de escuchar lo suficiente, diariamente, sobre las miserias de la existencia material.
No hay felicidad aquí en este mundo material. Lo que sea que se tome como felicidad pero no está conectado con el Señor no tiene valor. Por lo tanto, Krishna dice: "Sabe que es solo una sombra de la realidad, solo una sombra de felicidad". Srila Prabhupada da el ejemplo de que un animal tonto huye de un depósito de agua real para perseguir un espejismo en el desierto y, por lo tanto, muere. Del mismo modo, todos hemos dejado los pasatiempos nectáreos del Señor, y ahora estamos tratando de promulgar pasatiempos desvirtuados en este mundo material. Por lo tanto, simplemente estamos varados en las arenas secas de la vida material, y estamos sufriendo. Nuestro sufrimiento es tan agudo que opaca nuestros sentidos, tanto que ni siquiera podemos percibir que estamos sufriendo.
La energía material es tan cruel que hará que uno piense que el sufrimiento es la felicidad.
Por lo tanto, es nuestro deber viajar y predicar sobre la energía material, la energía espiritual y el controlador de ambos Krishna. Al escuchar estas descripciones, las personas podrán ver gradualmente su posición. La energía material los obligará a ver su posición, y luego recordarán: "Oh, esto me lo contaron hace mucho tiempo los devotos del movimiento Hare Krishna. Debería haberlos escuchado entonces". En ese momento vendrán a nosotros. Cuando la energía material los obliga a recordar lo que les hemos estado diciendo durante tantos años, lo que han leído en Back to Godhrad durante tantos años, cuando les obliga a ver esta verdad del sufrimiento material, entonces vendrán a nosotros.
Srila Prabhupada ha dicho que llegará el momento en el mundo cuando habrá tanto caos que la gente se verá obligada a acudir a nosotros. Entonces debemos poder llevarles gradualmente hacia la conciencia de Krishna y involucrarlos en el servicio devocional de Krishna.
Su Santidad Visnujana Swami (1948-1976), se unió al movimiento de conciencia de Krishna en San Francisco en 1967; Sirvió activamente el movimiento de Sri Chaitanya Mahaprabhu propagando el Santo Nombre a través de sus Kirtans y conferencias.
