El libro de Krishna
Adorando la colina Govardhana
Fuente: Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, Capítulo 24
Tiempo estimado de lectura: 10 minutos
La investigación sobre Indra-yajña
Mientras estaban ocupados con los brāhmaṇas que seguían con la celebración de sacrificios, Kṛṣṇa y Balarāma vieron que los pastores de vacas, encabezados por Nanda Mahārāja, se estaban preparando para ofrecer un sacrificio a Indra. Como Kṛṣṇa es la omnisciente Personalidad de Dios, sabía muy bien que los pastores de vacas se estaban preparando para el Indra-yajña, pero, por cuestión de etiqueta, comenzó a preguntar con gran honor y sumisión a personalidades mayores como Nanda Mahārāja.
Kṛṣṇa preguntó a Su padre: "Mi querido padre, ¿cuál es este arreglo? ¿Por qué estás tan ocupado con estos preparativos? ¿Cuál es el propósito de este sacrificio y a quién se ofrece? Me gustaría saber estas cosas. Por favor, explícamelo".
Nanda Mahārāja respondió: "Mi querido muchacho, esta ceremonia es más o menos tradicional. Como somos agricultores y mantenemos nuestro sustento protegiendo a las vacas, dependemos de la lluvia. El rey Indra es el controlador de las nubes. Es él quien envía la lluvia, y por esa razón le estamos muy agradecidos. Por eso, una vez al año le ofrecemos este sacrificio para satisfacerlo".
El argumento de Kṛṣṇa a favor de Govardhana
Kṛṣṇa, sin embargo, empezó a argumentar en contra de esto. Él dijo: "Mi querido padre, no hay necesidad de adorar a Indra. Cada uno nace de acuerdo con su propio karma pasado, y es por su propio karma que experimenta felicidad o angustia. La naturaleza actúa de acuerdo con sus propias leyes. Las nubes se forman por la evaporación del agua del océano, y vierten lluvia según los ciclos naturales de las estaciones. ¿Qué tiene que ver Indra con esto? Incluso si Indra se enojara, no podría detener la lluvia si estuviera destinada a caer".
Kṛṣṇa continuó: "¡Mira esta colina Govardhana! Proporciona pasto para nuestras vacas. Las vacas son nuestra verdadera riqueza. Sin la hierba de esta colina, ¿cómo podrían sobrevivir nuestras vacas? Por lo tanto, es la colina Govardhana la que en realidad nos mantiene. Tomemos todos los ingredientes reunidos para el Indra-yajña y usémoslos para preparar un gran banquete para la colina Govardhana y los brāhmaṇas".
El primer Govardhana-puja
Nanda Mahārāja y los demás pastores de vacas quedaron maravillados ante las palabras de Kṛṣṇa. Amaban tanto a Kṛṣṇa que no podían rechazar Su pedido. Inmediatamente se pusieron a trabajar, preparando grandes cantidades de comida: arroz, dāl, capātīs, dulces y productos lácteos. Cuando todo estuvo listo, ofrecieron todo el banquete a la colina Govardhana.
De repente, Kṛṣṇa asumió una forma gigantesca y trascendental y declaró: "¡Soy la colina Govardhana!". De esta forma, comenzó a comer todos los alimentos que le habían ofrecido. Kṛṣṇa, en Su pequeña forma humana, estaba entre ellos y también ofreció Sus reverencias a Su propia forma gigantesca como la colina. Luego ordenó a los pastores de vacas que circunvalaran la colina con sus vacas y terneros.
La ira de Indra
Cuando el rey Indra vio que su sacrificio anual había sido cancelado, se puso furioso. Convocó a las nubes Saṁvartaka, que normalmente se reservan para la destrucción del universo, y les ordenó sumergir Vṛndāvana en agua.
La tormenta que siguió fue aterradora. Cayeron lluvias torrenciales y relámpagos cruzaron el cielo. Las vacas temblaban de miedo, y la gente de Vṛndāvana corrió hacia Kṛṣṇa en busca de refugio, gritando: "¡Kṛṣṇa! ¡Kṛṣṇa! ¡Sálvanos de este gran peligro!".
Levantando la colina
Kṛṣṇa, al ver la difícil situación de Sus devotos, sonrió. Él le dijo a la gente: "No tengáis miedo. Habéis adorado la colina Govardhana a petición mía, y ahora la colina os protegerá". Con una mano, Kṛṣṇa levantó sin esfuerzo la enorme colina Govardhana, tal como un niño podría recoger un hongo. Lo sostuvo en alto sobre Su cabeza con el dedo meñique de Su mano izquierda.
Durante siete días y siete noches, Kṛṣṇa mantuvo la colina en el aire. Toda la gente, las vacas, los toros y los terneros se agolpaban bajo el paraguas de la colina Govardhana. Estaban completamente seguros y secos, a pesar de la furiosa tormenta afuera.
La rendición de Indra
Indra, al ver esto, quedó completamente desconcertado. Se dio cuenta de que Kṛṣṇa no era un niño humano común y corriente, sino la Suprema Personalidad de Dios mismo. Avergonzado de su orgullo, Indra ordenó a las nubes que se dispersaran. El cielo se aclaró y el sol empezó a brillar de nuevo.
Luego, Indra descendió de su carro celestial y cayó a los pies de loto de Kṛṣṇa. Pidió perdón y dijo: "Mi querido Señor, estaba cegado por mi propio poder y opulencia. Por favor, perdona mi ofensa". Kṛṣṇa sonrió y perdonó a Indra, recordándole que nunca más se enorgulleciera de su posición.
Conclusión y significado
A partir de ese día, la adoración de la colina Govardhana se convirtió en una tradición en Vṛndāvana. Este pasatiempo enseña la importancia de la entrega total al Señor. Cuando nos refugiamos en Kṛṣṇa, estamos protegidos incluso de las mayores tormentas de la vida. Cuando los residentes de Vṛndāvana regresaron a sus hogares, cantaron las glorias de Kṛṣṇa, sabiendo que mientras Él estuviera con ellos, no tenían nada que temer.
Adorando la colina Govardhana
Fuente: Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, Capítulo 24
Tiempo estimado de lectura: 10 minutos
La investigación sobre Indra-yajña
Mientras estaban ocupados con los brāhmaṇas que seguían con la celebración de sacrificios, Kṛṣṇa y Balarāma vieron que los pastores de vacas, encabezados por Nanda Mahārāja, se estaban preparando para ofrecer un sacrificio a Indra. Como Kṛṣṇa es la omnisciente Personalidad de Dios, sabía muy bien que los pastores de vacas se estaban preparando para el Indra-yajña, pero, por cuestión de etiqueta, comenzó a preguntar con gran honor y sumisión a personalidades mayores como Nanda Mahārāja.
Kṛṣṇa preguntó a Su padre: "Mi querido padre, ¿cuál es este arreglo? ¿Por qué estás tan ocupado con estos preparativos? ¿Cuál es el propósito de este sacrificio y a quién se ofrece? Me gustaría saber estas cosas. Por favor, explícamelo".
Nanda Mahārāja respondió: "Mi querido muchacho, esta ceremonia es más o menos tradicional. Como somos agricultores y mantenemos nuestro sustento protegiendo a las vacas, dependemos de la lluvia. El rey Indra es el controlador de las nubes. Es él quien envía la lluvia, y por esa razón le estamos muy agradecidos. Por eso, una vez al año le ofrecemos este sacrificio para satisfacerlo".
El argumento de Kṛṣṇa a favor de Govardhana
Kṛṣṇa, sin embargo, empezó a argumentar en contra de esto. Él dijo: "Mi querido padre, no hay necesidad de adorar a Indra. Cada uno nace de acuerdo con su propio karma pasado, y es por su propio karma que experimenta felicidad o angustia. La naturaleza actúa de acuerdo con sus propias leyes. Las nubes se forman por la evaporación del agua del océano, y vierten lluvia según los ciclos naturales de las estaciones. ¿Qué tiene que ver Indra con esto? Incluso si Indra se enojara, no podría detener la lluvia si estuviera destinada a caer".
Kṛṣṇa continuó: "¡Mira esta colina Govardhana! Proporciona pasto para nuestras vacas. Las vacas son nuestra verdadera riqueza. Sin la hierba de esta colina, ¿cómo podrían sobrevivir nuestras vacas? Por lo tanto, es la colina Govardhana la que en realidad nos mantiene. Tomemos todos los ingredientes reunidos para el Indra-yajña y usémoslos para preparar un gran banquete para la colina Govardhana y los brāhmaṇas".
El primer Govardhana-puja
Nanda Mahārāja y los demás pastores de vacas quedaron maravillados ante las palabras de Kṛṣṇa. Amaban tanto a Kṛṣṇa que no podían rechazar Su pedido. Inmediatamente se pusieron a trabajar, preparando grandes cantidades de comida: arroz, dāl, capātīs, dulces y productos lácteos. Cuando todo estuvo listo, ofrecieron todo el banquete a la colina Govardhana.
De repente, Kṛṣṇa asumió una forma gigantesca y trascendental y declaró: "¡Soy la colina Govardhana!". De esta forma, comenzó a comer todos los alimentos que le habían ofrecido. Kṛṣṇa, en Su pequeña forma humana, estaba entre ellos y también ofreció Sus reverencias a Su propia forma gigantesca como la colina. Luego ordenó a los pastores de vacas que circunvalaran la colina con sus vacas y terneros.
La ira de Indra
Cuando el rey Indra vio que su sacrificio anual había sido cancelado, se puso furioso. Convocó a las nubes Saṁvartaka, que normalmente se reservan para la destrucción del universo, y les ordenó sumergir Vṛndāvana en agua.
La tormenta que siguió fue aterradora. Cayeron lluvias torrenciales y relámpagos cruzaron el cielo. Las vacas temblaban de miedo, y la gente de Vṛndāvana corrió hacia Kṛṣṇa en busca de refugio, gritando: "¡Kṛṣṇa! ¡Kṛṣṇa! ¡Sálvanos de este gran peligro!".
Levantando la colina
Kṛṣṇa, al ver la difícil situación de Sus devotos, sonrió. Él le dijo a la gente: "No tengáis miedo. Habéis adorado la colina Govardhana a petición mía, y ahora la colina os protegerá". Con una mano, Kṛṣṇa levantó sin esfuerzo la enorme colina Govardhana, tal como un niño podría recoger un hongo. Lo sostuvo en alto sobre Su cabeza con el dedo meñique de Su mano izquierda.
Durante siete días y siete noches, Kṛṣṇa mantuvo la colina en el aire. Toda la gente, las vacas, los toros y los terneros se agolpaban bajo el paraguas de la colina Govardhana. Estaban completamente seguros y secos, a pesar de la furiosa tormenta afuera.
La rendición de Indra
Indra, al ver esto, quedó completamente desconcertado. Se dio cuenta de que Kṛṣṇa no era un niño humano común y corriente, sino la Suprema Personalidad de Dios mismo. Avergonzado de su orgullo, Indra ordenó a las nubes que se dispersaran. El cielo se aclaró y el sol empezó a brillar de nuevo.
Luego, Indra descendió de su carro celestial y cayó a los pies de loto de Kṛṣṇa. Pidió perdón y dijo: "Mi querido Señor, estaba cegado por mi propio poder y opulencia. Por favor, perdona mi ofensa". Kṛṣṇa sonrió y perdonó a Indra, recordándole que nunca más se enorgulleciera de su posición.
Conclusión y significado
A partir de ese día, la adoración de la colina Govardhana se convirtió en una tradición en Vṛndāvana. Este pasatiempo enseña la importancia de la entrega total al Señor. Cuando nos refugiamos en Kṛṣṇa, estamos protegidos incluso de las mayores tormentas de la vida. Cuando los residentes de Vṛndāvana regresaron a sus hogares, cantaron las glorias de Kṛṣṇa, sabiendo que mientras Él estuviera con ellos, no tenían nada que temer.
