¿Abogaba Richard L. Thompson (Sadaputa Dasa) por la tierra plana?
No. Richard L. Thompson (Sadaputa Dasa), matemático doctorado por la Universidad de Cornell y miembro fundador del Bhaktivedanta Institute, dedicó tres libros a demostrar exactamente lo contrario: que la cosmología del Srimad Bhagavatam no es un modelo primitivo de tierra plana, sino un sistema sofisticado que codifica información astronómica verificable en múltiples niveles de significado.
Thompson argumenta que Bhu-mandala — el "disco terrestre" descrito en el quinto canto del Bhagavatam — representa simultáneamente al menos cuatro modelos: un mapa de proyección polar del globo terrestre (planisferio), un mapa del sistema solar donde las islas concéntricas corresponden a las órbitas planetarias, un mapa topográfico del sur-centro de Asia, y un mapa del reino celestial de los semidioses en una dimensión superior. En Mysteries of the Sacred Universe escribe: "Although it may look like a naive flat-earth model, careful study [reveals otherwise]" y precisa que "the geography of Bhu-mandala encodes a combination of astronomical [information]."
Lejos de negar la esfericidad terrestre, Thompson señala que los propios textos védicos la reconocen. Los Puranas describen ambas cosas sin contradicción: "[The Puranas describe] the earth as a globe, and they describe an earth-disk (Bhu-mandala)." Thompson también señala que el Bhagavatam implica indirectamente la esfericidad al indicar que la noche prevalece diametralmente opuesta al punto donde es de día, y que el sol se pone en el punto opuesto a donde sale.
En Vedic Cosmography and Astronomy, Thompson establece que el Surya Siddhanta — texto astronómico védico canónico — "treats the earth as a globe fixed in space" y lo utiliza como base para calcular eclipses solares y lunares con precisión. Demuestra además que "the points on the plane of Bhü-mandala can be mapped onto the earth globe" mediante proyección estereográfica, del mismo modo que un astrolabio medieval proyecta una esfera sobre un plano. Thompson compara explícitamente Bhu-mandala con un planisferio: una representación plana de una realidad esférica, exactamente como cualquier mapa cartográfico.
La clave de su interpretación es que Bhu-mandala funciona como el plano de la eclíptica del sistema solar. Citando a los académicos Giorgio de Santillana y Hertha von Dechend (Hamlet's Mill), Thompson establece que "the so-called flat Earth of ancient times originally represented the plane of the ecliptic and not the Earth on which we stand." Demuestra que las distancias de las islas de Bhu-mandala coinciden matemáticamente con las órbitas planetarias: "The heights of the planets from Bhü-mandala correspond to the maximum heights of the planets from the plane of the ecliptic in the visible solar system." En Mysteries of the Sacred Universe confirma: "If we interpret Bhu-mandala as the ecliptic plane, then many obscure points made in the Bhagavatam become clear."
Thompson va más allá y propone que la relación entre el globo terrestre y Bhu-mandala opera en dimensiones adicionales: "[The relationship] between the earth globe and Bhü-mandala is higher-dimensional." La cosmología védica describe capas de realidad que incluyen dominios no accesibles a la percepción ordinaria, lo cual explica por qué una lectura puramente literal resulta inadecuada.
En Maya: The World as Virtual Reality, Thompson amplía este marco proponiendo que el mundo físico es análogo a una simulación informática: "This is consistent with the virtual reality model, or with the idea of the dreamlike physical world as a display of maya." No utiliza este argumento para evadir la ciencia empírica, sino para situar la investigación científica dentro de una ontología más amplia donde la materia es una manifestación parcial de una realidad multidimensional.
En Mysteries of the Sacred Universe resume su posición: "The flat earth of the Bhagavatam represents a sophisticated understanding" — no una ignorancia primitiva. Thompson pasó su carrera académica demostrando que el terraplanismo es una lectura literal simplista que ignora la complejidad del sistema cosmológico védico. Su legado es haber establecido que la cosmología del Bhagavatam y la astronomía moderna son compatibles cuando se comprende que los textos védicos describen simultáneamente múltiples niveles de realidad.
Fuentes:
- Thompson, R.L. Vedic Cosmography and Astronomy (1989)
- Thompson, R.L. Mysteries of the Sacred Universe (2000)
- Thompson, R.L. Maya: The World as Virtual Reality (2003)
- https://www.backtogodhead.in/the-universe-of-the-vedas-by-sadaputa-dasa/
- https://richardlthompson.com/cosmography-astronomy
- https://www.sciencereligionbooks.com/sacreduniverse/overview.html
- https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_L._Thompson
No. Richard L. Thompson (Sadaputa Dasa), matemático doctorado por la Universidad de Cornell y miembro fundador del Bhaktivedanta Institute, dedicó tres libros a demostrar exactamente lo contrario: que la cosmología del Srimad Bhagavatam no es un modelo primitivo de tierra plana, sino un sistema sofisticado que codifica información astronómica verificable en múltiples niveles de significado.
Thompson argumenta que Bhu-mandala — el "disco terrestre" descrito en el quinto canto del Bhagavatam — representa simultáneamente al menos cuatro modelos: un mapa de proyección polar del globo terrestre (planisferio), un mapa del sistema solar donde las islas concéntricas corresponden a las órbitas planetarias, un mapa topográfico del sur-centro de Asia, y un mapa del reino celestial de los semidioses en una dimensión superior. En Mysteries of the Sacred Universe escribe: "Although it may look like a naive flat-earth model, careful study [reveals otherwise]" y precisa que "the geography of Bhu-mandala encodes a combination of astronomical [information]."
Lejos de negar la esfericidad terrestre, Thompson señala que los propios textos védicos la reconocen. Los Puranas describen ambas cosas sin contradicción: "[The Puranas describe] the earth as a globe, and they describe an earth-disk (Bhu-mandala)." Thompson también señala que el Bhagavatam implica indirectamente la esfericidad al indicar que la noche prevalece diametralmente opuesta al punto donde es de día, y que el sol se pone en el punto opuesto a donde sale.
En Vedic Cosmography and Astronomy, Thompson establece que el Surya Siddhanta — texto astronómico védico canónico — "treats the earth as a globe fixed in space" y lo utiliza como base para calcular eclipses solares y lunares con precisión. Demuestra además que "the points on the plane of Bhü-mandala can be mapped onto the earth globe" mediante proyección estereográfica, del mismo modo que un astrolabio medieval proyecta una esfera sobre un plano. Thompson compara explícitamente Bhu-mandala con un planisferio: una representación plana de una realidad esférica, exactamente como cualquier mapa cartográfico.
La clave de su interpretación es que Bhu-mandala funciona como el plano de la eclíptica del sistema solar. Citando a los académicos Giorgio de Santillana y Hertha von Dechend (Hamlet's Mill), Thompson establece que "the so-called flat Earth of ancient times originally represented the plane of the ecliptic and not the Earth on which we stand." Demuestra que las distancias de las islas de Bhu-mandala coinciden matemáticamente con las órbitas planetarias: "The heights of the planets from Bhü-mandala correspond to the maximum heights of the planets from the plane of the ecliptic in the visible solar system." En Mysteries of the Sacred Universe confirma: "If we interpret Bhu-mandala as the ecliptic plane, then many obscure points made in the Bhagavatam become clear."
Thompson va más allá y propone que la relación entre el globo terrestre y Bhu-mandala opera en dimensiones adicionales: "[The relationship] between the earth globe and Bhü-mandala is higher-dimensional." La cosmología védica describe capas de realidad que incluyen dominios no accesibles a la percepción ordinaria, lo cual explica por qué una lectura puramente literal resulta inadecuada.
En Maya: The World as Virtual Reality, Thompson amplía este marco proponiendo que el mundo físico es análogo a una simulación informática: "This is consistent with the virtual reality model, or with the idea of the dreamlike physical world as a display of maya." No utiliza este argumento para evadir la ciencia empírica, sino para situar la investigación científica dentro de una ontología más amplia donde la materia es una manifestación parcial de una realidad multidimensional.
En Mysteries of the Sacred Universe resume su posición: "The flat earth of the Bhagavatam represents a sophisticated understanding" — no una ignorancia primitiva. Thompson pasó su carrera académica demostrando que el terraplanismo es una lectura literal simplista que ignora la complejidad del sistema cosmológico védico. Su legado es haber establecido que la cosmología del Bhagavatam y la astronomía moderna son compatibles cuando se comprende que los textos védicos describen simultáneamente múltiples niveles de realidad.
Fuentes:
- Thompson, R.L. Vedic Cosmography and Astronomy (1989)
- Thompson, R.L. Mysteries of the Sacred Universe (2000)
- Thompson, R.L. Maya: The World as Virtual Reality (2003)
- https://www.backtogodhead.in/the-universe-of-the-vedas-by-sadaputa-dasa/
- https://richardlthompson.com/cosmography-astronomy
- https://www.sciencereligionbooks.com/sacreduniverse/overview.html
- https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_L._Thompson
