🌿✨ Cómo elevarse a la modalidad de la bondad según el Bhagavad-gita
Los capítulos 14, 17 y 18 clasifican prácticamente todo — comida, sacrificio, caridad, austeridad, conocimiento, acción, felicidad — según las tres modalidades. Prabhupada explica que uno puede elevarse a la bondad de forma práctica:
Alimentación sáttvica (17.8)
"Los alimentos en la modalidad de la bondad aumentan la duración de la vida, purifican la existencia y dan fuerza, salud, felicidad y satisfacción." Alimentos jugosos, grasos, nutritivos y agradables al corazón. Nada rancio, descompuesto ni impuro.
Cualidades brahmínicas (18.42)
Prabhupada enfatiza desarrollar: veracidad, limpieza, austeridad, tolerancia, simplicidad y conocimiento. Estas son las características del modo de bondad.
Conocimiento en bondad (14.11, 14.17)
"De la modalidad de la bondad se desarrolla el verdadero conocimiento." Quienes se sitúan en bondad desarrollan conocimiento, aunque quedan condicionados por un concepto de felicidad.
Acción en bondad (14.16)
"Actuando en la modalidad de la bondad uno se purifica. Las obras realizadas en la modalidad de la pasión producen sufrimiento y las acciones en la modalidad de la ignorancia resultan en necedad."
Caridad y austeridad en bondad (17.20-22)
La caridad dada en el lugar y momento adecuados, a una persona digna, sin esperar nada a cambio. La austeridad del cuerpo, la palabra y la mente practicadas con fe.
Vencer la ignorancia y la pasión (14.10)
Prabhupada explica que hay una competencia constante entre las modalidades. Uno debe fortalecer la bondad con la práctica para vencer a las modalidades de la ignorancia y la pasión.
Ir más allá: bondad purificada
Prabhupada aclara que incluso la bondad material condiciona — genera apego a la felicidad y al conocimiento. La meta real es la bondad purificada (śuddha-sattva), que se alcanza mediante el servicio devocional. "Mientras la fe de uno no esté completamente situada en la bondad purificada," no se puede entender la verdadera naturaleza de Dios.
En síntesis: come sáttvico, actúa con pureza, cultiva cualidades brahmínicas, practica austeridad y caridad en bondad — pero no te detengas ahí. La bondad material es el trampolín; el servicio devocional es lo que te lleva más allá de las tres modalidades.
Los capítulos 14, 17 y 18 clasifican prácticamente todo — comida, sacrificio, caridad, austeridad, conocimiento, acción, felicidad — según las tres modalidades. Prabhupada explica que uno puede elevarse a la bondad de forma práctica:
Alimentación sáttvica (17.8)
"Los alimentos en la modalidad de la bondad aumentan la duración de la vida, purifican la existencia y dan fuerza, salud, felicidad y satisfacción." Alimentos jugosos, grasos, nutritivos y agradables al corazón. Nada rancio, descompuesto ni impuro.
Cualidades brahmínicas (18.42)
Prabhupada enfatiza desarrollar: veracidad, limpieza, austeridad, tolerancia, simplicidad y conocimiento. Estas son las características del modo de bondad.
Conocimiento en bondad (14.11, 14.17)
"De la modalidad de la bondad se desarrolla el verdadero conocimiento." Quienes se sitúan en bondad desarrollan conocimiento, aunque quedan condicionados por un concepto de felicidad.
Acción en bondad (14.16)
"Actuando en la modalidad de la bondad uno se purifica. Las obras realizadas en la modalidad de la pasión producen sufrimiento y las acciones en la modalidad de la ignorancia resultan en necedad."
Caridad y austeridad en bondad (17.20-22)
La caridad dada en el lugar y momento adecuados, a una persona digna, sin esperar nada a cambio. La austeridad del cuerpo, la palabra y la mente practicadas con fe.
Vencer la ignorancia y la pasión (14.10)
Prabhupada explica que hay una competencia constante entre las modalidades. Uno debe fortalecer la bondad con la práctica para vencer a las modalidades de la ignorancia y la pasión.
Ir más allá: bondad purificada
Prabhupada aclara que incluso la bondad material condiciona — genera apego a la felicidad y al conocimiento. La meta real es la bondad purificada (śuddha-sattva), que se alcanza mediante el servicio devocional. "Mientras la fe de uno no esté completamente situada en la bondad purificada," no se puede entender la verdadera naturaleza de Dios.
En síntesis: come sáttvico, actúa con pureza, cultiva cualidades brahmínicas, practica austeridad y caridad en bondad — pero no te detengas ahí. La bondad material es el trampolín; el servicio devocional es lo que te lleva más allá de las tres modalidades.