⚠️🕉️ Lo que el Gita enseña vs. lo que se hace mal en ISKCON
Alimentación sáttvica → Prasāda como negocio o rutina vacía
- Se ofrece prasāda pero en muchos templos la calidad es pobre — comida recalentada, hecha sin devoción, sin cuidado y siempre cobrando.
- Algunos líderes mantienen dietas especiales y lujosas mientras los brahmacharis comen sobras
Cualidades brahmínicas → Falta de veracidad y simplicidad
- Cultura del silencio: las víctimas que alzan la voz son desacreditadas y silenciadas
- Falta de veracidad institucional: se encubren abusos para proteger la reputación
- Líderes que demandan guirnaldas, puestos de siksha guru y privilegios — lo opuesto a la simplicidad
- Sannyasis que transportan maletas pesadas llenas de suplementos, aparatos para masajes, varios juegos de ropa, zapatos — la burla de devotos de diferentes países que no los consideran sannyasis genuinos
Conocimiento en bondad → Especulación y cambios a los libros
- Los libros originales de Prabhupada fueron alterados por el BBTI — adulteración del conocimiento recibido por sucesión discipular
- Se enseña que "todo lo que hace un guru está bien" — lo opuesto al paripraśna (preguntas sumisas) del 4.34
- Se desalienta el pensamiento crítico bajo la etiqueta de "ofensa"
Acción en bondad → Acción en pasión e ignorancia
- El guru narcisista convierte a sus discípulos en un séquito cuya función exclusiva es alimentar su ego
- Líderes que operaban con impunidad, rodeados de seguidores que les proporcionaban servicios personales (comida, masajes) y encubrían abusos
- Bhakti Sundar se frustraba al ver a otros como sannyasis o gurus y él no — ambición pura, modalidad de la pasión
Caridad y austeridad → Lujo y explotación
- De los sannyasis humildes viajando y predicando sin dinero de los años 70, a los orgullosos "gurus" con propiedades, cuentas bancarias y aparatos caros
- La caridad de los devotos va a sostener el lujo de líderes, no a causas en bondad
- Cero austeridad real: un sannyasi que necesita masajeadores y suplementos especiales no practica tapas
Vencer ignorancia y pasión → Se fomentan ambas
- Jerarquía rígida que crea un entorno propicio para abusos — modalidad de la ignorancia
- Culto a la personalidad de líderes considerados infalibles — tamoguna puro
- Se prioriza la reputación institucional sobre la justicia — rajoguna
Bondad purificada / servicio devocional → Servicio devocional mezclado
- Prabhupada lo explicó directamente: "El servicio devocional mezclado con las modalidades de la naturaleza material es servicio devocional mixto"
- Concentración de poder que ha creado adoración y reverencia hacia gurus como si fueran infalibles, facilitando el encubrimiento
- Los devotos más vulnerables (brahmacharis, sannyasis, congregación activa) se convierten en el suministro narcisista perfecto
En síntesis: el Gita enseña veracidad, simplicidad, austeridad y rendición a Krishna. Lo que se observa en ISKCON es encubrimiento, lujo, culto a la personalidad y rendición a hombres ordinarios que se presentan como puros.
Alimentación sáttvica → Prasāda como negocio o rutina vacía
- Se ofrece prasāda pero en muchos templos la calidad es pobre — comida recalentada, hecha sin devoción, sin cuidado y siempre cobrando.
- Algunos líderes mantienen dietas especiales y lujosas mientras los brahmacharis comen sobras
Cualidades brahmínicas → Falta de veracidad y simplicidad
- Cultura del silencio: las víctimas que alzan la voz son desacreditadas y silenciadas
- Falta de veracidad institucional: se encubren abusos para proteger la reputación
- Líderes que demandan guirnaldas, puestos de siksha guru y privilegios — lo opuesto a la simplicidad
- Sannyasis que transportan maletas pesadas llenas de suplementos, aparatos para masajes, varios juegos de ropa, zapatos — la burla de devotos de diferentes países que no los consideran sannyasis genuinos
Conocimiento en bondad → Especulación y cambios a los libros
- Los libros originales de Prabhupada fueron alterados por el BBTI — adulteración del conocimiento recibido por sucesión discipular
- Se enseña que "todo lo que hace un guru está bien" — lo opuesto al paripraśna (preguntas sumisas) del 4.34
- Se desalienta el pensamiento crítico bajo la etiqueta de "ofensa"
Acción en bondad → Acción en pasión e ignorancia
- El guru narcisista convierte a sus discípulos en un séquito cuya función exclusiva es alimentar su ego
- Líderes que operaban con impunidad, rodeados de seguidores que les proporcionaban servicios personales (comida, masajes) y encubrían abusos
- Bhakti Sundar se frustraba al ver a otros como sannyasis o gurus y él no — ambición pura, modalidad de la pasión
Caridad y austeridad → Lujo y explotación
- De los sannyasis humildes viajando y predicando sin dinero de los años 70, a los orgullosos "gurus" con propiedades, cuentas bancarias y aparatos caros
- La caridad de los devotos va a sostener el lujo de líderes, no a causas en bondad
- Cero austeridad real: un sannyasi que necesita masajeadores y suplementos especiales no practica tapas
Vencer ignorancia y pasión → Se fomentan ambas
- Jerarquía rígida que crea un entorno propicio para abusos — modalidad de la ignorancia
- Culto a la personalidad de líderes considerados infalibles — tamoguna puro
- Se prioriza la reputación institucional sobre la justicia — rajoguna
Bondad purificada / servicio devocional → Servicio devocional mezclado
- Prabhupada lo explicó directamente: "El servicio devocional mezclado con las modalidades de la naturaleza material es servicio devocional mixto"
- Concentración de poder que ha creado adoración y reverencia hacia gurus como si fueran infalibles, facilitando el encubrimiento
- Los devotos más vulnerables (brahmacharis, sannyasis, congregación activa) se convierten en el suministro narcisista perfecto
En síntesis: el Gita enseña veracidad, simplicidad, austeridad y rendición a Krishna. Lo que se observa en ISKCON es encubrimiento, lujo, culto a la personalidad y rendición a hombres ordinarios que se presentan como puros.